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Ils s'appuient par exemple sur l'évolution de l'intensité énergétique des grandes économies mondiales qui a fortement baissé depuis 20 ans (cf. graphe), quoique plus lentement que la croissance du PIB. A titre d'exemple, les activités de RD dans le domaine de l'énergie nucléaire pourraient apporter des solutions de substitution face à la probable pénurie de pétrole. À plus long terme, les partisans de la fusion nucléaire prédisent que les réacteurs de type ITER seront des sources d'énergie presque inépuisables et peu polluantes.

L'argument de l'intensité énergétique est affaibli par la stagnation de l'intensité carbonique récemment mise en évidence par les chercheurs du Global Carbon Project Fabienne Chapot Fc Bourse Iris Cachemire Logo dXnnta1eOi
[précisionnécessaire] .

L'intensité énergétique est un des facteurs de l'équation de Kaya, qui tend à démontrer, comme l'explique par exemple Esprit Regard Décorce Dembrayage Et Le Chameau Zip Pour La Taille Des Femmes yJL6Yal2
, que soit la décroissance économique, soit la décroissance de la population sont indispensables pour éviter la catastrophe écologique.

D'autre part, la décroissance implique une baisse globale de la consommation énergétique, ce qui ne contredit pas la recherche d'énergie nouvelles, moins polluantes.

L'économiste roumain Georgescu-Rœgen a fondé sa «théorie bioéconomique» sur une interprétation de la seconde loi de la thermodynamique pour s'opposer à une croissance matérielle et énergétique infinie, invitant à une décroissance économique. Certains estiment que cette ressemblance contredit l'analyse scientifique des phénomènes d'émergence et de néguentropie qui affectent les dispositifs dynamiques complexes tels que l'organisation sociale humaine
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Le point de vue marxiste s'oppose au concept de la décroissance, considérant qu'il ne différencie pas entre la croissance d'une production utile pour les êtres humains, et la croissance qui vise simplement à augmenter les bénéfices des entreprises (construire un nouvel hôpital ou un porte-avions militaire provoquent l'ensemble des deux de la croissance).

Les marxistes considèrent mais aussi c'est la nature et le contrôle de la production qui est déterminant, et non pas sa quantité dans l'absolu, et pensent par conséquent que c'est le contrôle et la stratégie de la croissance qui permettront un développement social et écologique.

Cette critique est particulièrement courante parmi les militants de Lutte ouvrière Sac À Dos Nikita / Psora En Grande jMxRDRxI9
, de la Ligue communiste révolutionnaire [réf. souhaitée] et du PCF Flip Cas De Luxe Pour Sony Xperia Z1 Compact Rose Poudré woDVGalyrc
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Jean Zin, tout en reconnaissant un «effet pédagogique» à la mise en avant du concept de décroissance et la justesse de sa mise en cause du Mm6 Maison Margiela Shopping Bag JuV7cY9IIC
, voit dans le courant décroissant «un certain volontarisme parfaitiste» et «une surévaluation du politique tandis que les forces sociales qui seraient nécessaires manquent totalement» Blanc Cassé Couverture Booktype Saffiano Pour Samsung Galaxy J3 2017 ccNLCo
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« Jésus t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais» Actes des Apôtres9,17

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La guérison d'un impotent

Or, à Lystres, il y avait un homme qui était assis, incapable de se tenir sur ses pieds. Infirme de naissance, il n'avait jamais pu marcher. Cet homme écoutait les paroles de Paul. Celui-ci le fixa du regard et vit qu'il avait la foi pour être sauvé. Alors il lui dit d'une voix forte : « Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds. » L'homme se dressa d'un bond: il marchait. En voyant ce que Paul venait de faire, les foules s'écrièrent en lycaonien : «Les dieux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous ! » Ils donnaient à Barnabé le nom de Zeus, et à Paul celui d'Hermès, puisque c'était lui le porte-parole. Le prêtre du temple de Zeus, situé hors de la ville, fit amener aux portes de celle-ci des taureaux et des guirlandes. Il voulait offrir un sacrifice avec les foules. Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul déchirèrent leurs vêtements et se précipitèrent dans la foule en criant : « Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle : détournez-vous de ces vaines pratiques, et tournez-vous vers le Dieu vivant, lui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qu'ils contiennent.
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Encore régulièrement dans des livres et des interviews, des historiens voire des biblistes affirment que Paul est le véritable fondateur du christianisme. Jésus n'aurait pas voulu tout ce que Paul a construit dans ses lettres et ses voyages. Ils font de Paul le véritable Christ. Cet épisode des Actes pourrait nous induire dans la même vieille erreur. Paul ne fait-il pas devant nos yeux un miracle, comme Jésus? N'est-il pas persécuté par les Juifs et la foule, comme Jésus? N'est-il pas mis à mort hors de la ville, comme Jésus? Ne se relève-t-il pas dans la nuit alors que tout le monde le pense mort? Un détail cependant: Paul et Barnabé refusent d'être pris pour des dieux par la foule qui les acclame. «Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle : détournez-vous de ces vaines pratiques, et tournez-vous vers le Dieu vivant.»
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"[C]elui qui croit en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais : et il en fera même de plus grandes, parce que je vais vers le Père. Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai" dit Jésus (Jn 14, 13). C'est ce verset encore qui m'est venu ce matin, à l'écoute de ce passage. Paul n'est pas Dieu, mais Dieu qui s'est révélé à lui agit à travers lui. Agit à travers l'infirme : c'est sa foi qui le remet sur ses pieds. Il n'avait besoin que d'un mot pour qu'en lui elle prenne forme, pour que sa vie reprenne pied, en cet instant qui récapitule toute sa vie passée, qui donne sens à son chemin d'éclopé. Pas un sens plaqué, un sens dévoilé. Comme les écailles tombant des yeux de Paul. En cet infirme, c'est un frère qu'il a trouvé. Et toujours la violence pour seule réponse à la vie rendue, à la vie donnée. Cette vie qui éclate au grand jour et que certains ne peuvent supporter. C'est pour échapper à la lapidation déjà que Paul et Barnabé s'étaient "réfug[iés]" en Lycaonie, mais le scénario ne fait que se répéter. Cette même violence, cette même volonté de faire taire, de mettre à mort, qui a surgi quand Jésus rendait la vie, à Lazare, à l'homme à la main atrophiée, un jour de sabbat, et en tant d'autres occasions encore. Non, Paul n'est pas Dieu, mais il incarne si bien sa Parole que l'on peut s'y méprendre. Messager, porteur de cette Parole que veulent tuer ceux qui ne veulent pas l'entendre.

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